Ayant de vastes implications, l'argument de Lynch trace un chemin de la cave de Platon à la théorie mathématique de l'information de Shannon, jusqu’à Google Glass, illustrant que la technologie n’est elle-même ni le problème, ni la solution.
C'est la façon dont nous adapterons notre esprit à ces nouveaux outils qui décidera en fin de compte si « l’internet des objets » – tous ces gadgets à notre poignet, dans nos poches et sur nos genoux — sera avantageux pour l'humanité. En cours de route, M. Lynch empreinte une approche philosophique afin d’examiner certaines questions urgentes auxquelles la vie numérique est aujourd’hui confrontée : la manière dont les médias sociaux révolutionnent notre conception de la vie privée, pourquoi une plus grande dépendance à l'égard de Wikipédia et de Google ne rend pas nécessairement le savoir « plus démocratique », et les dangers d'utiliser uniquement les « big data » pour prévoir les tendances culturelles.